6 Enfermedades mentales olvidadas |

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Anonim

En esta pintura Desde finales de la década de 1880, el neurólogo francés Jean-Martin Charcot da una lección sobre la histeria usando a una paciente, Blanche Wittmann. Getty Images

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Consulte los libros de historia y encontrará muchos de los que alguna vez estuvieron a la moda, ahora -las enfermedades mentales olvidadas.

Caracterizadas por desmayos, cambios de humor, ansiedad y agitación, los vapores eran un reflejo de la visión social general de las mujeres en ese momento.

El delirio de cristal describe una enfermedad mental en la que una persona creía que estaban hechos completamente de vidrio.

Alguna vez se pensó que era el resultado de un castigo religioso o posesión demoníaca, la enfermedad mental ha recorrido un largo camino. Cuando pensamos acerca de las enfermedades mentales hoy, las condiciones comunes como la depresión y el trastorno de estrés postraumático (TEPT) vienen a la mente. Pero si revisas los libros de historia, encontrarás muchas enfermedades mentales que alguna vez estuvieron a la moda, ahora olvidadas.

Si bien algunas de estas afecciones de la vieja escuela han evolucionado con el tiempo a trastornos comunes que conocemos hoy, otras han desaparecido por completo. . Aquí hay seis ejemplos de enfermedades mentales olvidadas.

Histeria: una enfermedad mental femenina

La histeria era un diagnóstico médico común para las mujeres. De hecho, algunos investigadores describen la histeria como el "primer trastorno mental atribuible a las mujeres". Se pensaba que se caracterizaba por emoción extrema, nerviosismo, desmayo, insomnio y deseo sexual, entre otros síntomas.

"Fue realmente un diagnóstico amplio y global ", dice Margaret Kasimatis, PhD, profesora asociada clínica en la Universidad Carroll en Waukesha, Wisconsin.

Los síntomas de la histeria se remontan a los textos de hace 4.000 años. "En la antigüedad, se pensaba que estaba vinculado a un útero infeliz", dice el Dr. Kasimatis, que ha enseñado psicología anormal durante más de una década, incluidas las perspectivas históricas sobre los puntos de vista sociales y culturales de los trastornos. De hecho, el término histeria proviene de la palabra griega hystera, que significa útero o útero. La histeria fue lo suficientemente grave como para que las mujeres ingresasen con alucinaciones, incapacidad para mover los brazos o las piernas y síntomas físicos incontrolables de ansiedad.

Los diagnósticos de histeria comenzaron a declinar a fines del siglo XIX y principios del siglo XX por diversas razones (debatidas) diagnóstico erróneo y evidencia científica en evolución. El concepto de histeria se eliminó con el Manual Diagnóstico y Estadístico de Desórdenes Mentales de 1980-III. Ahora, los síntomas histéricos se consideran una manifestación de un conjunto complejo de trastornos que incluyen amnesia disociativa, trastorno de identidad disociativo, trastorno de conversión y trastorno de somatización.

Neurasténia: ¿predecesora de fatiga crónica?

La afección médica neurastenia se describió por primera vez en 1869 por el neurólogo estadounidense George Beard. Los síntomas de la neurastenia incluyen depresión, ansiedad, migrañas e insomnio, según la Asociación Estadounidense de Psicología. Se pensaba que el trastorno estaba relacionado con el exceso de trabajo del cerebro y el estrés excesivo de quienes desempeñaban funciones profesionales o comerciales más exigentes. Tanto hombres como mujeres podían ser diagnosticados con neurastenia, pero el tratamiento dependía de su género. A las mujeres con neurastenia a menudo se les prescribía un reposo estricto, mientras que se alentaba a los hombres a participar en actividades físicas extenuantes y luego escribir al respecto.

Norman Rosenthal, MD, profesor clínico de psiquiatría en la Universidad de Georgetown en Washington, DC y autor de The Gift of Adversity, explica que la neurastenia probablemente fue un predecesor de enfermedades comunes conocidas hoy en día.

"Ahora, estos síntomas pueden atribuirse a cosas como el síndrome de fatiga crónica, baja función tiroidea, deficiencias nutricionales", dice el Dr. Rosenthal. "Pero en aquel entonces, no sabían que estas cosas existían, por lo que era común que a las personas se las llamara neurasténicas".

Los diagnósticos de neurastenia comenzaron a disminuir después de la Primera Guerra Mundial cuando los médicos comenzaron a considerarlo un término general, lo que significa que los síntomas podrían aplicarse a una variedad de enfermedades mentales y físicas.

Los soldados se recuperan de las heridas de batalla en un hospital de Fredericksburg, Virginia en 1864 Algunos también pueden haber sufrido del "corazón de soldado". Getty Images

Soldier's Heart: una versión temprana de PTSD

Lo que ahora conocemos como PTSD ha evolucionado con el tiempo, particularmente en lo que se refiere a los veteranos de guerra. Durante la Guerra Civil, explica Kasimatis, había una cierta empatía por los soldados que regresaban de la batalla.

"Se entendía que muchos de estos jóvenes provenían de granjas y no estaban acostumbrados a la batalla y veían cosas bastante horribles cosas ", dice ella. Como resultado, a las tropas se les diagnosticaría una afección llamada corazón de soldado.

Pero las cosas cambiaron después de la Primera Guerra Mundial, cuando se lo conoció como concha. "Fue algo realmente vergonzoso para los soldados obtener este diagnóstico", dice Kasimatis. "Se esperaba que los hombres fueran a la guerra y no hablaran de nada cuando volvieran". No fue hasta después de la Guerra de Vietnam cuando se reconoció el TEPT como una enfermedad mental grave y bien definida.

Los Vapores: una condición del sexo más delicado

Los vapores, cuyo origen está estrechamente relacionado con el término histeria, fue otra condición que afectó a las mujeres en la época victoriana. Caracterizado por desmayos, malhumor, ansiedad y agitación, los vapores eran un reflejo de la visión social general de las mujeres en el momento.

"Esto era parte de que las mujeres eran vistas como el sexo más delicado y necesitaban ser cuidadas por un hombre ", dice Kasimatis. Incluso se creía que la rigidez de los corsés de las mujeres victorianas contribuía a la aparición de los vapores.

"Las mujeres debían protegerse del estrés de la vida. No deberían tener la presión de tomar decisiones ", dice Kasimatis. "Las mujeres casi fueron tratadas como niños por sus maridos de alguna manera en este momento".

Glass Delusion: contagio social transmitido por un rey

Glass ilusión describe una enfermedad mental en la que una persona cree que están hechos completamente de vidrio . Común durante la Edad Media en Europa, el delirio inusual hizo que las personas creyeran que podrían ser destrozadas en cualquier momento. El rey Carlos VI de Francia fue una de las primeras víctimas de este desorden. Según informes, el rey medieval envolvió mantas a su alrededor para evitar que se rompiera accidentalmente. Aunque preocupados por la rotura, las personas afectadas por el delirio se consideraban "normales" y podían realizar funciones diarias, informa la BBC.

"Realmente debe haber sido una forma horrible de vivir, que causa ansiedad", dice Kasimatis. La ilusión fue bastante común en toda Europa durante aproximadamente 200 años, desde el siglo XV hasta el siglo XVII. Algunos expertos plantean la hipótesis de que el engaño tiene elementos de contagio social. Con una gran ola de personas que piensan que son frágiles, es casi como si fuera la ilusión popular de tener en ese momento, dice Rosenthal.

"Tienes a esta figura famosa en el rey Carlos VI con este engaño de que es hecho de vidrio, ya veces los delirios pueden ser casi un poco contagiosos ", explica Kasimatis.

Drapetomania: un deseo de ser libre

En 1851, el Dr. Samuel Cartwright, cirujano y psicólogo de Luisiana, escribió un artículo sobre dos condiciones que afectan a los afroamericanos, informa PBS. Drapetomania, descrita como una enfermedad que causó que los esclavos afroestadounidenses huyeran de la esclavitud, era una de esas condiciones.

"Hay algunas partes realmente feas de la historia relacionadas con las enfermedades psiquiátricas", dice Kasimatis. "Era una forma de justificar a los esclavos que eran infelices, esclavos que eran 'flojos' y esclavos que querían escapar de su situación".

En su artículo, Cartwright explicó cómo tratar a los esclavos que exhiben síntomas de drapetomanía. "Cuando estaba malhumorado e insatisfecho sin causa, la experiencia de aquellos en la línea y en otros lugares, era decididamente a favor de sacarlos de allí, como una medida preventiva contra la fuga, u otra mala conducta. Se llamaba "azotar al diablo", escribió Cartwright.

Hoy en día, es ampliamente reconocido que las "enfermedades" descritas por Cartwright estaban enraizadas en el racismo y no en la ciencia.

Reporte adicional de Nancie George.

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